一百零六章·“OE·最后的圣餐(3)”-《欢迎回归世界游戏》


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    ……

    皇者们通过“食用”司鹊,逐渐获得了智慧与灵光。

    在一些循环中,皇者们会陨落于诸神之手,被诸神食用。以此,诸神也得到了司鹊传递的灵光。

    ……

    【普罗大众→七十五代奥利维斯们→司鹊→皇者→诸神→普罗大众】

    ……

    诸神掌握着赐予信徒智慧与灵光的手段。在一些仪式与节日中,祂们往往会大范围赐福众生,普及灵光。

    以此,司鹊传递的灵光,如此通过两大中转,成功彻底渡给了苍生。

    ……

    【普罗大众→共计七十五代奥利维斯们→司鹊→皇者→诸神→普罗大众】

    ……

    ——“食物链”?

    或许,用……“血肉薪火链”形容更为合适。

    灵光与智慧绕了一个偌大的圈,又回到了人们自己手中。

    至此,集体无意识的智慧成功扎根于人类思想基底,再加上人类自己的灵光一现,形成了“科学家们与艺术家们脑中偶尔迸发的灵感”——人们在毫不知情的情况下食用了先辈的经验与智慧,也发挥了自己的创造力,使灵感如火花般,在脑海中萌发。

    使这世界愈发五光十色,使这天地精彩纷呈,使毫无灵光的无翼鸟长出血肉。

    聆听天下之声,上下求索,以观干戈。

    超越尘世,触碰灵光,以悟万物。

    不困于现实琐碎,不挣扎于柴米油盐,不被迫停止创作。

    ——竭尽所能,为天下人打造无风之所。

    食用?分享?

    血腥?伟大?

    高尚?卑劣?

    这就是……关于“小馋猫”世界体系的故事。

    这就是,罗瓦莎的故事。

    ……

    “司鹊,原来……你名字里的这个‘鹊’,是‘鹊桥’的‘鹊’啊。”苏明安半开玩笑,半恍然。

    以身作为鹊桥,连接世界的每一个人。不拘对方是高贵亦或低下、富有亦或贫穷、高尚亦或卑劣、伟大亦或自私。

    怪不得,他曾撞见过司鹊故意被门徒游戏的面具人分食的场面,他还以为司鹊是M犯了……呃,其实也没错……

    司鹊是他见过很特别的原初。很难说这些行为是出自司鹊的高尚,毕竟司鹊对世界的眷恋仅仅基于对于灵感的渴望,并不出自“爱”,他的心里没有阿克托般的无私、苏凛般的共情、茜伯尔般的执念,仅仅是好奇与大艺术家的探求欲。

    爱的占比,并不多。

    但即使如此,“奥利维斯”们做的这些事,却远远超过了绝大部分满口“爱”的人。

    那双金色的眼瞳微微弯起:

    “我做这些的时候,是发自内心的喜悦,因为我觉得,这是个不错的故事。”

    “但你不一样,灯塔先生,你不是发自内心地想要这个结局。被分食后,你不会再复生了。所以,不如换一种走向?”

    苏明安轻声道:“你的建议呢?”

    他能看到黑雾逐渐漫上自己锁骨的慢镜头。

    看到羔羊结界外焦急的人们。

    看到一张张来自第八席与司鹊的脸庞们。

    世界仿佛突然变得安静,一切也变得缓慢,他能听到自己鲜血鼓噪的声音,心跳渐缓的声音……

    “——吃掉我。”

    司鹊·奥利维斯的声音,于是也犹如心跳声,在苏明安耳畔传导、晃动、鼓噪。低沉夹杂着苦楚的嗓音,犹如刮过的羽毛。

    之前,世主对苏明安说过,如果吃掉所有的苏类原初,就会合成宇宙之初的“超级大苏”。

    苏明安已经吃过了“苏文笙”,而“钦望”、“阿克托”等原初都是已死之人,只要再吃掉“司鹊”、“苏琉锦”、“小苏”、“苏凛”……

    苏明安的喉咙里泄出闷闷的声音,似乎想笑两声,又没有笑出来:“好了,我知道你是个M了。但水母大帝与云上城神明毕竟是无辜的,对吧?再说,小苏也很乖,作为他朋友,我总不能突然下手。”

    也许他这一生,苦就苦在自己的道德标准太高。

    所以明知道怎么做就能活下去,却永远过不了那道坎。

    如果。

    如果他是一个稍微卑劣的人……会不会活得更轻松些?

    “……”
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