第一百七十章 坑儒爆发-《我靠秦始皇封神》


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    焚书法令一下。

    市井哗然涌动,大部分黔首们本就是跟风看个热闹,立马散潮而去,显得格外愤恨的是那些尊古敬贤者,也可以说是政治幻想者。

    他们眼圈发红的看着秦国的官吏搜寻***,罗列焚烧。

    官吏并大举宣告「禁议,禁论,胆敢乱议秦政者,按罪处置!」

    公然焚书风波过后。

    暗潮仍旧沸腾不息。

    儒家士子们口径统一,对嬴政毁文明的行径愤怒不己,私下聚集起来更是赤着膊跳着脚怒骂。

    骂了之后,就是否决新政。

    言之凿凿指着陛下当时泰山封禅,天雷滚滚,惹天神众怒,嬴政不是天命之人,也就是不是天神真正认可的天子。

    为什么呢?

    真正的天子得是像三王那种垂拱而治,四方跪伏的仁德之人。

    嬴政不是。

    统治实在是暴虐,残忍,不仁!

    儒生们甚至拿着嬴政囚禁已逝赵太后以及编排的种种说事,更是将嬴政钉在儒家学派的攻讦柱上。

    嬴政和儒家的决裂。

    暗藏在咸阳城地底下汹涌的六国复辟者岂能不大肆搅合一番?是以各种唾骂嬴政暴政的鼓噪已经甚嚣尘上。

    甚至还有收受财货的方士,阴阳学家,星象家,堪舆家,面相家等大肆点火。

    哪里都能挖出刻字石头。

    刻着「始皇今年死」

    「始皇明年死」「始皇后年死」

    「始皇到底哪天死」还掐算出位置。

    「始皇帝明年会死在这个林子里」「始皇帝会死在这个粪坑」

    「始皇帝会死在我家」

    又是算出哪颗星星,说「秦政不详」「秦政有悖天道」「亡秦者,必定魏也。」「亡秦者,必定赵也。」「亡秦者,胡也。」

    再就是说自己见过始皇帝,说始皇帝面相不好,怎么个不好?

    「豺狼虎豹,非明主也。」

    「长得很吓人,还亲眼看到过他吃了好几个官员。」

    这群子宣称自己手握天机之人,每次造谣都要大肆渲染一番。

    没有比恐惧传播更快的捷径了,他们起初会偷盗死人堆在原地,引人瞩目后再挖掘,后来直接是挖些奴隶的眼珠子,泡在水里窥天命,还有缝制血淋淋人皮鼓以声乐喝唱。

    甚至推几个「附魔」之人进火里滚爬焚烧。

    被烧得惨叫的驱魔人都要爬到人身上了,黔首们被吓得两股战战,屁股蹾在地上都磨平了。

    别管说什么了。

    滚跑回去擦擦汗就是风风雨雨,慢慢传出去就是变了个大味。

    为什么这群子六国复辟者要拥趸儒家?

    毕竟。

    他们要想推翻大秦,就得举着光复王道仁政的旗帜,不然何以拥有一呼百应的号召力。

    当初的齐国也是打着尊王攘夷的招牌,以正天下。

    此政治手段基本大同。

    并屡用不爽。

    「陛下,国家之所以安治,一靠法度,二靠君主的魄力,三靠的就是权力,法度是天子所建立以用明确公私的界限,也是和黔首划清的界限,如今儒生和一群子方士大举议政,煽动黔首抗秦,已经是违抗秦国法度,触犯到了陛下您的圣威,常言道,蛀虫一多,木头就被折断,缝隙大了墙便会倒塌,国家了有这些蛀虫,国家就有了缝隙,还请陛下您对他们进行教化。」

    李斯跪在嬴政左下,侍从陆续搬了两箱子收集出的罪证。

    从掌管廷狱出身的丞相。
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