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    天花病毒很可怕，但是有人能产生抗体。

    同类推导，在李孟羲想来，伤寒疫，同样有人感染了瘟疫之后，自然痊愈，虽然，能自然痊愈的人很少就是了。

    痊愈的人体内的抗体，是帮助其他身感瘟疫的病人的奇药。

    那么，是否可以用痊愈的病人的血浆，来救治别的人呢。

    李孟羲只是稍微想了一下，就决定把这个方法永远不见诸于记录。

    方法没问题，但结合于现实，会产生可怕的后果。

    这可是古代，没有人人平等的观念。

    如果，知道痊愈的人的血浆能治瘟疫，那么，假设有一个小孩子得了瘟疫又痊愈了，那些有权势的人，家里有人也得了瘟疫。

    那么，为了让家里人痊愈，那些有权势的混账，做事哪里会有底线，可怜的小孩子，会被那些畜牲，毫不留情的把一身血液给抽干了的。

    其时悲惨，让人无力。

    想到用活人抗体免疫的方法可能带来的不可控的社会后果，尽管，在古代，活人抗体免疫法是很有效的治疗方法，但李孟羲不打算将这个方法公布于世。

    在人人平等到来的时代来临以前，就让此法埋没在历史长河中吧。

    瘟疫来了，不分高低贵贱，布衣与贵族一块完蛋，若是为富不仁之豪强，残忍弑杀之暴君，死于瘟疫中，岂不等同是天罚，其人暴毙，百姓可得喘息。

    要是，让活体免疫方法大行于世，再有瘟疫，暴君把扛过瘟疫的百姓，抽其血浆，活活抽干，本该死于瘟疫，死于天罚的暴君，因为有了抗疫方法，更加残忍成性，却能在瘟疫中，处之泰然。

    百姓何苦。

    想到此节，李孟羲神情郑重。

    晃了晃脑袋，把思绪从脑海中驱除。

    某是来做熬牛油的，不是来谈医术的。李孟羲心里嘀咕了一句。

    然后，想起了正事的李孟羲，把牛油丢在了瓦罐中。

    瓦罐下的火苗很旺，牛油丢进去，不一会儿就发出了滋滋的声响，白色的牛脂肪之中，牛油一点一点的被熬化流了出来。

    牛油炼制的过程，需要一定的时间，他们伤兵营开饭了，李孟羲只好回去，先带弟弟吃饭再说。

    李孟羲和弟弟把饭吃完，没等多久，刘备亲兵骑马过来。
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