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    也就是说，每一天，很多工作都在进展着，纺车大概快做好了；人手多，一车生麻也差不多全部被闲着无事的妇人们绞成了麻线；木工们给携行具做的木头架子，做了四十来副之后，停下不做了，因为没地方放；会编篓的民夫们，因为材料有限，编出的不大不小，很轻的用来放被子杂物的篓子，才编了十来多个。

    树枝还是太沉了，且粗细不一，长度较短，用来编篓很不合适。

    比较好的编篓的材料是藤蔓，每日驻军的时候，现在不用怎么管，扎完营，民夫们会自发的从营地向外走出去，走出不太远，能拣些木柴什么的，最重要的，是去看哪里有常青树诸如杉木之类的，去扯一些树枝用来编筐，现在民夫们唯二能换粮的途径，一是编好了大筐拿去换粮，二是编草鞋换粮。

    荒郊野岭的，麦秸不好找，而树枝藤蔓之类的或许还能时不时补给的到。

    现在军中质量最好的一个篓子，是几日前民夫扎营的时候去树林里拣柴，顺道发现的几丛藤蔓，细细的藤蔓编出的篓子即结实，又轻盈，堪称典范。

    除了那只用藤蔓编出的篓子以外，军中再也没有那么漂亮的编织品了。

    见微可知著，现在若是扎营地左近有荒草滩或是林地之类的地方，扎营后民夫们会争先恐后的冲向野外去搜集物资，拣一些柴火，或者遇到野菜能拔几根野菜，运气好遇见一只野兔，一群人围着追，把兔子给追的直撞树撞死了，则是令人能惊喜好几天的收获。

    义军军纪严明，不会去抢民夫的兔子，顶多跟随民夫们负责看着民夫们不让民夫走太远的哨骑们或许会问一句，“呦，这豁子够肥的！”

    豁子，即，兔子的俗称。

    谁逮到兔子，就是谁的。

    捡到了柴火，夜晚就能给篝火添把柴，火更旺一天，浑身烤的热乎乎的去睡觉，或者把受潮的被子凑近火给烤烤，柴火都用的上。

    白日行军，好多民夫背后背着小捆的树枝枯草之类的柴火，这些都是每日扎营后，或是行军途中遇到了路边的荒草扯了两把积攒下来的。

    刘备军中，除了最早的五百乡勇，剩下的，全是黄巾军，现在称为民夫。

    虽然民夫们依然身无长物，随身带着的，只是多了一把柴火而已，但这足以和之前麻木毫无生气的民夫们产生明显的区别。


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