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    懒散如放羊的军队和严整的军队，区别在于军律。

    若无参照物，民夫和乡勇们怎么知道哪不能走，哪里能走。不能向外走，那只走一小步不算往外走吧，只走两小步活动活动，也不算往外走的吧，那往外走三步，应该也没走到外边，好几步外有一棵野菜，去拔过来晚上吃，也没几步，走过去也应该没问题……

    于是，没有严格的边界，由是军心不肃，每人多上一步两步混乱，所有人加起来，整个军营都会因此混乱很多。

    扎营需要立寨墙，没有条件可以不立。固然，几根木桩没有任何防御功能，但除了防御，完全可以起到寨墙的其他重要作用，比如，把人的活动区域规定在一个方方正正的范围内，虽是几根木桩而已，能起到的作用是非常巨大的。

    首先，多了几根假做寨墙的木桩，就能立刻让放羊一般的民夫大营大为改观，民夫知晓何处是营内，何处是营外，于是不敢越雷池一步，军心由是一肃。

    其次，若是遇到突发状况，比如敌军来袭，比如营中突然失火，荒郊野外的，没个任何遮拦和方向感，人一乱，没了方向感，就乱跑，于是立刻全营皆乱，然后就炸营了。

    而多了几根小小的木桩，有了参照物，民夫虽然还会乱，却有了参照，下意识的就会往木桩那里靠，炸营的可能性，瞬间降低十倍。

    除了这一点，若是敌军趁夜袭营，我军将士从睡梦中爬起来，懵懵懂懂慌里慌张的情况下，若没有边界参照物，一时之间肯定摸不清该去哪里御敌。

    而东西南北若有了四排木桩，木桩上再绑上火把，这样在夜晚就有了显眼无比的参照物，士卒抓起兵器从帐篷里一爬出来，一看就能看到排成一排显眼无比的火把，火把位置，就是营地的最外围，士卒立刻就能找到应该列阵的地方。

    因此，简单的一些木桩和火把，在夜晚面对突发情况是，士卒的反应速度可一下提高十倍。

    营寨如果有条件，每扎营，就立寨墙，没有条件，竖一些木桩花不了多少时间，依然能起到重大的作用。

    关羽此计之妙，让李孟羲叹为观止，自叹不如。

    “关将军，此可为画地为牢之法？”

    “哈哈哈哈，正是画地为牢之法。”关羽满意无比，朗声大笑。


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