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    古人竟然分的清左右，并且会原地转向，转向迅疾有力，乡勇们都拿着兵器，彼此之间又站的很近，却没有磕磕碰碰，队列不比军训一个月的大学生方队要差多少。

    “右转！”关羽军令又下。

    乡勇们刷的一声又转了回去。

    李孟羲此时陷入了沉思之中。

    他一直所以为的古代，跟真实情况相比，有出入。

    李孟羲本以为自己掌握了早被时间证明是最科学最先进的练兵方法，什么队列啊，站军姿啊，三人成行五人成列啊，等等，这是他认为自己能在汉末三国，旦夕之间就能练出一支精兵的最大信心。

    然而事实情况并非如此。

    李孟羲想起，似乎远在春秋之时，孙武在吴王宫训练宫女们战阵之法，那时就已有令行禁止，已有队列。

    而且古人之于现代人，并没有多长或少长一条腿，都是两只胳膊两条腿。

    既然身体先天条件一样，怎么转向最快最稳动作幅度最小，动作也该是一样的，心思细腻的人自己转两下就能摸索出关键了。

    再说戚继光爷爷确是天纵之才，戚将军所编写的《纪效新书》，戚家军的训练一度被认为有接近现代化的程度，戚家军的口令“立正！”“哨起！”等在二十一世纪的中国军队中仍在使用。

    世上无有无根之木，无源之水。想来戚爷爷编撰兵书之时，也是站在历代兵法家的肩膀上，不会是完全从零开始。

    想到这里，李孟羲有些明悟。

    队列转向并不高深，可能从春秋战国开始便伴随着战争长存于中国的战场之上。

    只是因为物质基础的限制，中国直到汉以后才有便于书写的纸张，到宋朝才有发达的印刷术，物质基础决定了上层建筑，因此历代兵法家撰写兵书时，只能有选择把最重要的战略战术记录下来，而像原地转向这种细微的不能再细微的东西，自然而然的不见诸于兵书之中。

    戚继光的《纪效新书》之前，可能是因为不重视或是其他原因，无有对军队队列详细到转向的动作的记录，但没记载，不等于没有。

    在古典时代发生了全球百分之七十以上战争的战争频发的地区，说中国古代的军队不会原地转向，怎么也不可能。

    还有，说什么训练一个月的大学生，能吊打很多古代就流民构成的军队。这么说更是无稽之谈。

    军训过的大学生，有个鬼的战斗意志。但凡大学生有一丁点战斗意志，趾高气昂的洋留学生和黑大爷早夹着尾巴做人了，哪还敢骑到他们头上。
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