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    很多人都在猜测。歌庭派的某位大算家写下了一篇纲领性的论文。或者内部进行了一次讲话，提出了新的指导性思想。

    而王崎现在讲的这些……就是那个传说中的纲领？这番话讲得条理清晰层次分明，绝非一些朦胧的“思想”或“灵感”！他是从哪里得到这个的？

    他和歌庭派、和算主希柏澈的关系到底到了哪一步？他已经正式拜入歌庭门下了？

    宗师们齐刷刷地看向站在礼堂中央的希柏澈，希望从前代门主脸上看出什么。

    但是更高明一筹的算家，譬如算君庞家莱，却疑惑的看着王崎。

    “这并不是希柏澈的路……不，这和歌庭最近的论文确实是共用一个‘骨’，但是其‘皮肉’、其‘魂魄’都和希柏澈不一样？”

    “希柏澈是不可能突然放弃自己的道转而走这条路的。这是这个孩子借着希柏澈的路子自己提出来的？”

    “还是说……”

    而在另一边。希柏澈和冯落衣并肩而立。冯落衣微微摇头：“他到底还是在坚持自己的路。”

    “未必是错。而且他走的这条路天生就偏向我们，可以和我们歌庭现在的路相辅相成”希柏澈毫不在意。他并不怎么喜欢王崎现在阐述的理论，但算君只会更加厌恶它。

    就在这时，王崎开始阐述另一个话题——算学研究的方法：“过去的算家可以只去考虑自己某一狭窄领域里的特殊问题,  可我觉得，我们也需要要探索其间的共同diǎn,  也就是算学的统一性。算学不仅仅是各个学科的简单总和,  算学各领域之间有着千丝万缕的联系,  而且各种问题的价值并不一样。最有价值的算学,  就是与各个领域有密切关系的问题,  而比较孤立的问题往往是意义不大的。”

    布尔巴基学派的数学家迪奥多涅曾讲数学问题分为六大类，即无法解决的问题、没有延伸的问题、本身结果无意义却在研究过程中产生新方法的问题、产生一般理论的问题、衰落领域的问题以及无意义的问题。其中，第一类第二类本身和比较孤立，和算学整体联系不大，即使解决了也很难推动算学整体的发展，第三类也是孤立问题。但是解决这个问题的过程当中会产生新的数学方法，这些方法可以用来解决其他问题。
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