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    乐圣仙师接着道：“能够透过字面上意义，理解到这等程度，并没有什么玄奥之处，也只有真正融入思想境界当中，或者真正去感受到那种内涵，何等思想境界，决定感悟自然资格，从而起到支撑自身境界提升效果。

    “譬如无论何种修身方式，在遇到异常玄奥隐晦道理之时，均不能强行理解，需要沉淀净化心神后的顺其自然，这并不仅是道家学说，而是所有道蕴里自然法则之下的根本原则。

    “有这等认知，本身就是另一种思想境界，这是自身对于天地感悟解读必经阶段，未有此种感悟过程，终不会有更深层感悟理解生成！为何神人或是准圣人均需要听取各种不同层面授道阐释？

    “只因此种思想境界相比于真实自然感悟更虚无，不能将天地感悟真正融入自身思想境界层面，不足以支撑更深层玄奥秘理感悟。意念传信,diǎn石成金,画地为牢,飞天遁地等等，只是天地感悟后的威势显化，何种手段施为，并不是依仗所修功法，而是天地了悟程度！”

    不知不觉间，乐圣仙师身周四处，已是围满了倾听之人，仙师名谓果然有其与众不同之处，至少他能将自身感悟，通过诠释方式完整展现出来，这个过程里未有丝毫私心他欲，持才自傲，只有虚怀若谷与广阔胸襟。

    此时乐圣仙师依旧一副不显不炫淡然模样，并未因所言围观者众，而心生趾高气扬喻念，解读也未见丝毫影响。

    “寻道之路千苦万艰，要始终保持一颗融方于圆恒久心态！何谓融方于圆，方是根本，圆是手段；方是原则，圆是机变；方是刚，圆是柔；方是以不变应万变，圆是以万变应不变；方圆合一，无往不胜。

    他说道：“意识上不固守半亩方塘，理念上恪守外直内方外；运用之妙，在于一心，外来教诲需运用得巧妙，全在于善于思考；行动不踰越自身教义法度，他人合理行效感知，无异于明珠出于水泽，人人均可以妥善运用到自身修炼中来！

    “只是这等借助他人理念之法，切莫逾越本家心法。枝大于本，胫大于股，不折必披，只取其精髓玄义即可，毕竟自身所修习教义有其囿于成见之处，创新之举，在自身境界远未达到之时，只会有过逾本门教义之嫌！

    “右手画圆，左手画方，不能两成，效法不得其精，便有着陷为一隅偏颇之忧，所谓画虎不成反类狗，便是指此等能力与境界严重不相符之举。人能得此常理，则必能究悟道之源，一彻万融，一通百通，只需将他念其中深邃之处因源了悟，其他道理在自身境界达成自然也皆会悟晓！”

    乐圣仙师身旁，不时有人出声相询细微不明之处，他均是一一耐心解答，五方仙帝在一旁观瞧，也渐渐明晰自己与仙师之间远远不如之处，但他心中却也未有一丝礼学之念。

    像是乐圣仙师这般胸襟与渊泽广袤之人，天地间又有几人，将天地万物生存规律与教化理念巧妙结合者，除去自身颇具触机领悟精髓之能，更需有襟怀洒落宽广胸怀，更要有朴厚清明，乐善好义之心。

    而五方仙帝信念不在于此，他更向往犬牙交错之势中的挥帜破竹，省察事机，揣度形势才是他兴趣所在，他更善于规模巨大、气魄雄伟的大势经营。
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