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    令狐文远走入农村，没有村子的地方，施展缩地之术，来到梧州附近的一个村子，村子叫梅村，村子外面有大量的青梅树。

    日上三竿，令狐文远走进村子，屋舍门前杨柳青青，柴扉敞开，墙角又一排鸡笼，鸡笼由柳枝编制，大红鸡冠从柳枝栅栏间隙伸出啄食吃。

    令狐文远观察着，养鸡不是让鸡在地里跑来跑去的吗？怎么用笼子圈起来？是新的养殖方法吗？

    不是令狐文远笨，他是高高在上的门派少掌门，实在不懂农业。

    一个妇人出屋门，看到了奇怪的令狐文远，看到他一身的修真衣服，看到他直勾勾看鸡，以为他饿了馋了，修真弟子可是百姓的守护者，哪能让修真者饿着啊。

    “大兄弟，饿了吧？快进屋歇息，给你做饭吃。”

    “啊，谢谢大嫂，我不饿，请问为何用笼子养鸡？”令狐文远回过神来。

    “笼子养鸡效果好，数量多出栏快还不累。”

    看来新的养殖方法也是修真弟子推广和普及到这的，鸡多了蛋就多，鸡蛋鸡肉可以丰富百姓的餐桌，吃的好了身体就好，就会有幸福感了。

    “大嫂，请问你有几个孩子？”

    “五个娃娃，大的十二了，小的也两岁了。”

    “大嫂，还需要我们做点啥吗？比如盖房子。”

    “不用不用，前两年你们帮我们盖好了，日子都过好了，不用担心我们，倒是你们成天在外面跑，也不讨个媳妇传宗接代。”

    令狐文远干咳两声，这考察的也太好了吧，调研了半天就属修真者生活最差了，没有老婆也没有家。

    总不能给百姓解释修真者不需要媳妇不需要家吧？令狐文远尴尬着告辞，走访下一家，有一个老汉在家。

    老汉家还真有困难，大儿子不肯种地，已经跑到曲县当了一个工匠，说要取一个城里的姑娘，不想回农村住。

    老汉还有个十五岁的小儿子，两个小闺女。老汉担心已经小儿子也跑了，闺女嫁人，就剩老两口咋办呢？

    这个问题令狐文远还是搞不懂，家中无男丁，女大不中留，应该怎么帮助老百姓啊？

    修真者不是万能的，令狐文远挠挠头，放下这个令他困惑的问题，接着问了一些没营养的问题，有没有有肉吃？房子够不够住？生病了有没有医生？

    全村子的百姓都考察了，基本上生活都不错，衣食无忧，每年都有生育，人口存活率高。

    百姓的困难千奇百怪，有想学习的，想当官的，想当兵的，想当工匠的，想开飞空艇的，就是没想当农民的！

    令狐文远摇摇头，搞不明白，老百姓吃饱喝足了就为何不想种地了？

    其实道理很简单，老百姓丰衣足食了，对更美好生活的向往，修真者无欲无求怎么会明白老百姓的想法。
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