第十四章 传国玉玺-《明帝国》


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    现在率军打进了盛京,而且又长的年轻、高大、英武,如果能以她们的委身,换取曹越饶恕这些小男子,无论是哲哲,还是布木布泰,或者其他女人,都愿意接受这个结果。

    “好,就如你们的愿,”曹越说着,收起了那让人胆战心惊的笑,冷酷地下令,“将这些人都拉出去阉了,”顿了一顿后,又道:“除了福临。”

    一直等候着曹越的命令,已经有点不耐烦的家丁们,听到曹越这一命令后,愣了一下后,马上爆发出残忍的笑,也不管这些女人小孩们什么反应,冲上前来,将除了福临外的一群小孩都拉出去,很快外面就传来了小孩们痛苦的哭喊。

    “如果宫中有太医,就让他们去救治吧,我饶了他们的性命,能不能活下来就看他们的运气了,”连续几天的征战和杀戮,已经让曹越的心志非常坚定。

    可惜宫中雄性太医们已经被杀光,几名懂医的女人战战兢兢地出列,跟着曹越的家丁们去求助被阉了作为男人根本的那几名皇太极的儿子。

    那些孩子的母亲们被惊呆了,很快就大声嚎啕起来,想跟着几名懂医的女人出去,看看自己的孩子,但被家丁们阻止了。布木布泰同样被曹越的举动惊呆了,不过她最终还是大大松了口气,她的儿子,四岁的福临,竟然成了幸运儿,没有受到如此残酷的处罚。

    她眼神复杂地看着曹越,往日的从容与端庄早已经无影无踪,眼神中一片迷茫。她弄不清楚曹越这样决定是因为什么,难道是看上了她,想把她带走吗?

    “我答应了你们的要求,现在你们也该答应我的要求了吧?”曹越戏谑地看着哲哲和布木布泰,突然话锋一转,厉声喝道:“我汉人的传国玉玺在哪里?马上交出来。”

    “传国玉玺”为中国历代皇帝相传之印玺,秦建立时候奉秦始皇之命所镌刻,以作为“皇权神授、正统合法”之信物。此后,历代帝王皆以得此玺为符应,奉若奇珍,国之重器。得之则象征其“受命于天”,失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者,则被讥为“白版皇帝”,显得底气不足而为世人所轻蔑。由此,欲谋大宝之辈你争我夺,致使该传国玉玺屡易其主。宋末,传国玉玺被忽必烈所得。元末,蒙古人被朱元樟赶入大漠,但传国玉玺却不见踪影。

    整个明朝,传国玉玺都未曾出现,传言被蒙古人带到大漠。

    清代时候,曾出现过传国玉玺的踪影,但却被认为是赝品,曹越穿越前所处的后世,依然没见到这件宝物的身影。野史有记载,当初后金征服蒙古的时候,蒙古太后为了族人的性命向后金大汗皇太极让出北元的玉玺,传说这个玉玺就是宋朝献给元世祖的传国玉玺。

    曹越看到过这个传闻,因此他突然间想到了将这件宝贝索回的念头,只是他不确定传国玉玺是不是在满清的皇宫中,刚才的索要只不过是试探。

    听曹越此言,哲哲和布木布泰都大吃一惊,相互对了一眼。看两人此表情,曹越心里狂喜,传言竟然是真的,传国玉玺果然在清宫内。当下马上威胁道:“此番本将定要将传国玉玺带回,如果你们不交,那本将将皇宫翻个底朝天,也要搜出来,你们无论谁的性命都将不保。”

    听曹越如此威胁,最终哲哲突然从地上起身,走到后人群中,从一名侍女手中拿过一个包裹,呈给曹越。“曹将军,此就是传国玉玺。”
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