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    这个时代，日本的技术还处于列强末尾的水品。只有在少数领域，才开始崭露头角。

    冈村宁次脸上的肌肉战栗了一会儿，山笑道：“帝国在资金和技术上当然帮不上王督军，可能王督军也不一定会看得上。我说的支持，并不是这些，而是在其他方面。帝国在民国拥有不少的力量可能帮助先生完成夙愿。”

    “夙愿？笑话，我都不知道我竟然还有夙愿？”王学谦朗声大笑起来：“你说说看，我的这个夙愿到底是什么？”

    “华夏拥有璀璨的文明，但同时文明的延续也带来了固执的思想。很多实力能够解决的事，在华夏却办不到。比如说：大义！”

    “大义！”

    王学谦在心头默念一遍，能够说出这个词，对于冈村宁次这样的小鬼子来说却是不简单。

    日本的文化不同于民国，这是一个叛乱中挣扎的民族。当年就这么一个弹丸之地，分裂成上百个藩国。这在华夏，简直是不可能发生的事。所以，日本的国民对于那些在历史上拥有崇高政治地位的人并不会太过优待。

    甚至，有些激进派还会认为，这些政客是妨碍日本迈向世界的障碍。

    比如，在日本政客之中，倡导给军国思想崛起提供过不少便利的高桥是清，就在后来的‘二二六兵变’中，被少壮派军官刺杀身亡。

    犬养毅，在稍稍之前的‘五一五事变’中被杀，身亡。

    还有像原敬，这位日本前首相，在任中被刺杀身亡。

    ……

    这些都是首相。

    都说美国的总统高危。因为死亡率高，被当成刺杀目标的可能实在是太大了。可日本在二战之前的首相，要比美国总统危险的多。因为不同于美总统的刺杀，杀手的身份极其古怪，甚至有落魄青年为了追求人生目标……之类的古怪想法。

    而二战之前的日本首相，有一点可以保证的是，针对的他们的刺杀，都是来源于军方，少壮派军官。

    在日本，二三十年代。是一个躁动的年代，也是一个激进的年代。

    用一句日式的语句来说：“年轻人是被压抑的太久了啊！”

    用华夏的论述句来评论日本这个时期的政治运动：“这是一个礼仪崩坏的时代！”

    犯上成为日本少壮派军官实现信仰的手段，而犯上的目标并不是顶头上司，而是一个国家的主要政治家，在不停的动乱之中，日本军方变成了一个碰不得，说不得的怪物。

    冈村宁次的口中能够说出‘大义’这个词，就可见他对华夏文化的理解有多么的透彻。因为，在日本国内。根本就没有这种思想，也说不出这样的话。

    冈村宁次见王学谦没有反应，只能硬着头皮接着说：“帝国在孙大先生的政治上投入了很大的关注力和资本，但是收效甚微。很难看到有回报的机会。当然，换一种思维，孙大先生所领导的‘国党’最缺乏的是资金，而不是人才。他拥有在民国其他政治家难以企及的政治声望和资本。”

    “说这些有什么用。你要清楚，浙江和‘国党’几乎没有联合政治上的相同点。”

    “据我所知，孙大先生的身体已经出现了问题。他的保健医生和我们有联系。他在最近的报告中就说道，孙大先生的身体可能会出现大问题。”冈村宁次知道，这种层次的谈话，他说的话中一点‘干货’都没有，王学谦是绝对不会相信的。

    在适当的时候，给王学谦带来一点爆炸性的消息，会让他拉拢这个华东最大的地方势力带来意想不到的收获。

    可惜，他失望的发现，王学谦的表情任何波动都没有。他或许记不住孙大先生是什么时候出生的，但清晰的记得1925年，这是一个对‘国党’影响最为深远的年景。

    孙大先生的逝世，让‘国党’内部的权力斗争一下子浮上水面，很快白热化。
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