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    “比起军力，在政治体系上，戈德丹尼的君主制和奴隶制一向饱受诟病，不过，高度集权的君主制有一个最大的特点，就是，它的利弊完全要看立于顶点的那个人的能力，而当今戈德丹尼的皇帝，汪德尔·丹斯亚尔特，毫无疑问是这片大6上有史以来最开拓，最进取，最有力量的君王之一。对于这样一位贤明果决，又能任用人才，大胆创新的君王来说，戈德丹尼的君主制不但不再是阻碍，而是助力！戈德丹尼的君主制正是汪德尔最好的舞台！”

    利昂很喜欢像这样演说式的言，这很容易令自己慷慨激昂起来，虽然，语气上也许可以体现出情绪，但表情却总和他过不去，这样便很难调动起听者的情绪。

    所以，利昂并不是一个合格的演说家，而且，他也不认为幽连会一直像这样做一个合格的听众。

    他甚至没有将幽连当作自己的听众。

    一场演说需要至少一个听众。而现在，利昂，一个商人正在宣讲戈德丹尼的强大。

    从一开始，这就不是对话，但是微妙的，利昂与幽连却在利昂这样单方面的诉说中和谐地相处着。

    利昂有他这样做的理由。

    幽连也有。

    ——这世上从未有毫无道理的事。

    “奴隶制其实是一把强力的双刃剑，关键在于，奴隶的比重以及何人会成为奴隶。而汪德尔的新制度在这方面处理的很好。不会只是反抗的奴隶可以成为建设过程中无偿的劳动力，可以成为战场上悍不畏死的士兵……在百年前曾有人说过，当‘民主’和‘人权’在这世界上的一隅，在某个人的脑海里，在某个区域之内出现之时，它们就等于出现在了世界上的每一个角落。而今看来，一百年过去了，这句话不过是个笑话，在这片大6上仍有多少人不理解何为人，不理解自己要做的事情？而就算是在格罗瑞兰，在那充满变革的躁动大地上的，以民主制的获益者自居的人们又是否真的懂得这两个字的含义？”

    从刚才开始就有些偏离了原本的方向，但是不知为何，幽连反而觉得利昂所说的这些内容是如此的具有煽动性，仿佛“毫无道理”地要将自己心中的火焰点燃一般。

    只是，没有方向。
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