第二百九十一章 真神之境-《十界修神记》
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靠自己空间所具备的强大气场,修炼出了强大的法力,他们之中不乏高级智慧物种人类、妖兽等等。
随着这些人群的强大,能力的不断提升,终于他们之中出现了许多强者,他们都有一种想要掌控天地万物的**。而更让他们引以为自豪的是,其中有人竟然突破了空间的隔阂,去了另外九个空间,并带去了自己的修真法则。
无数年后,十大空间上,每个空间都有了这样一种群体,并确定了修士界的规则,当然距离越远的空间,其中的修士能力越弱,所知道的也越少,只有不断的努力,不断的修炼,并通过前人的经验结合自身的摸索,才能走的更远。
而十大空间也被修士们默认为十大界面,这便是十界。包括凡界、真界、妖界、鬼界、冥界、佛界、灵界、仙界、魔界、神界。这些命名当然不是空穴来风,只是根据不同界面的气场不同而得名。除了至高无上的神界和那最低等的凡界,剩余的八界,分成两大气场,一个是以真佛灵仙为一脉的正气场,一个是以妖鬼冥魔为一脉的邪气场。
当然这些划分起初只是神界强者们的意思,到后来也就慢慢成了统一法则。
在那个拥有戒指的神界,修真强者早已将那神秘的戒指当成修炼的终极目标,并给了它一个非常合适的称谓:神戒。
他们更是参悟出这枚戒指的诸多神奇,得出了许多骇人听闻的大道理,比如得此戒指,便可掌控一切;有了这枚戒指,就可以让十界统一,等等。
但从始至终,即使那些所谓的神界强者,都没有人能真正进入戒指所在的结界之中,更别提取得戒指。所以他们之中的某位大能经过不断的考察,终于得出了一个真理,他觉得自己虽然已经达到修真最高境界的神明期,但若想取得戒指,必须要达到真神之境。所谓“成真神,得神戒!”
真神之境由此而来。
“原来如此,这么说,从神界出现以来,修士中根本就没有达到真神之境的修士?”
在一个平凡无奇的小屋,袁启一脸惊异的看着雨南天。
此时袁启已经跟随雨南天登临神界,虽然在螺旋金光的穿梭中,出现很多不适,但他很快就适应下来,可见修为达到神明期的确是非同一般。而当他出现在那许多修士朝思暮想的修真圣地——神界之时,现这里的气场的确比之自己所在的真界要强上数万倍不止。倒是这里的天空是彻彻底底的蓝色,就跟他在玉石梦境中看到的一样。
袁启还没仔细琢磨这些事情,便跟随雨南天来到一座小山谷之中,据说此处是逍遥阁的临时据点,雨南天支走了袁斌和秋云,便带着袁启来到深处的一座简陋的小木屋中,给袁启讲了这些神乎其神的事情。
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