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    这小子嗦嗦说了一大通，其实大可以浓缩成一句话：一切为求自保，没打算掺和。但他最后几句模棱两可的话又颇耐人寻味，既可当做顾及卫肃脸面地客套话来听，又有一点伺机待价而沽的无耻意味。谁知道他到底哪句是真哪句是假？

    卫肃脸上地光彩登时黯淡下来，一声不吭的拿起酒壶，一口气连喝了几杯闷酒之后，才失神的叹道：“好一个人不犯我，我不犯人！……人若犯你呢？你又是何说法？”

    杨致不动声色的拿过他手上的酒壶，毫无迟停滞的接口笑道：“人若犯我，我必犯人！人若老实过了头，那便是愚蠢了。嘿嘿，大将军，我对飞扬也是这么教的，让您见笑了。”

    卫肃实在想不出来，杨致浑身上下哪儿有一星半点能与“老实”这两个字沾得上边。卫肃从未与杨致有过正面交锋，这个时候总算亲身体验到，为什么连皇帝有时都拿他头痛了。心下对杨致的说法颇为认同：此时已容不得自己再有什么三心二意，更不是草木皆兵妄树强敌的时候！姑且信他三分，先稳住他再说！

    卫肃默然片刻，又恢复到一脸淡然，一切似乎回到了杨致初进门时的轨道上：“人各有志，我无意相强。我就是那么随口一问，贤侄切莫多心。贤侄博学多才文名卓著，必然也曾读过道家始祖老子的《道德经》了。”

    怎么又扯到《道德经》上头去了？杨致不由略微一愣，随即想到卫肃推崇无为而治，想来对道家学说颇有研究。苦笑道：“不怕大将军笑话，我读书本就不求甚解，像《道德经》这种勾人瞌睡的著作，还真没认真读过。不知大将军于此书有何高见？小侄愿洗耳恭听。”

    卫肃起身徐徐踱步，曼声吟道：“上善若水。水善利万物，而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊。与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

    停步笑道：“贤侄若是果真不曾读过，我倒要建议你回去好生读一读了。一部《道德经》虽然只有寥寥数千言，但其中含义堪称精深博大。贤侄若能静下心来用心品读，定会从中悟出不少道理。今日愧受你的厚礼，我无以为赠，就将方才诵读的书中那几句话送与你吧！”

    杨致并没有被那几句晦涩难懂的话给唬住，中心意思听明白了个大概，可以概括成两个字：不争。他确实没有通篇读过《道德经》，但总感觉对那几句话并不是很陌生，脑子里隐约有点模糊的印象。

    在记忆中竭力搜罗才蓦然记起，前世曾看过易中天在《百家讲坛》栏目主讲的《汉代风云人物》。易中天在品评汉初名臣陈平时，就曾引用过老子的这段话，此时此刻用在二人身上也颇为恰当。

    按照老易的说法，所谓“良禽择木而栖，贤臣择主而事”，是古代自认为有几分本事的人的做人与求职原则。在这个幌子的掩盖下，没有是非善恶的标准，没有道义的担当，没有情感的约束，没有前后一贯的人格，一切为了个人的利益与成功，一切都变得理直气壮了。

    杨致认为自己的动力全然来自利益，而卫肃无疑认为自己是在进行一项正义而伟大的事业。既提醒杨致要心口如一做到“不争”，又在委婉劝他要识时务。

    杨致听出了卫肃对他的藐视，心头涌上一股恼意，不禁暗暗冷笑连连：我争的是安身立命的一亩三分地，你们却异想天开争的是整个江山！依照现在的情形，这几句话用在你身上恐怕更为合适，还是你留着自己慢慢用吧！

    “按理说长有所赐，小辈不敢辞。但大将军这份馈赠我虽拜领且牢记于心，却不敢独享，小侄以为还是与您共勉为宜。”(未完待续，如欲知后事如何节更多，！)


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