第二百二十六章以子代父,认祖归宗!-《大魏能臣》


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    “上古之时,姓、氏是两个不同的概念,以女子为传承中心的称姓,以男子为传承中心的称氏,为重人伦之根本,氏同姓不同者,婚姻互通,姓同而氏不同者,婚姻不可通!

    随着母系社会的瓦解,姓的概念逐步被削弱,到了秦汉时期,人们干脆把姓、氏合一,子女全部继承父亲的姓,正式形成了父系社会!

    姓的来源比较复杂,有以封地为姓者,比如大名鼎鼎的商鞅,乃是卫国公孙的后代,本名叫做卫鞅,后因变法有功,受封秦之商地,故而改名商鞅,子孙皆以商为姓!

    有以居住地为姓的,比如春秋时期,霸主齐桓公的一些子孙们,住在国都临淄城东门外,称之为东郭大夫,后代就以东郭为姓了,东方、西门,南宫……皆是如此!

    有以官职为姓的,比如司徒、司马、司空、司寇、尉、史……,还有以职业为姓的,陶(制陶)、屠(屠宰)、庖(厨师)、梓(木工)、车(制车)、蒲(编织)……不计其数!

    因此上,姓对中国人极为重要,不但是聚拢宗族血亲的标志,还能透露出一个人的出身来历、地位高低,那些特别穷苦之人,甚至没有姓氏,石头、柱子、狗蛋的乱叫一辈子!

    闲言少叙,书归正传,曹操的生父曹嵩是夏侯氏之子,后来过继给了大宦官-曹腾,奸雄就面临一个大难题,建立魏公国之后,自己是继续待在曹氏,背负‘阉孽余丑’的骂名,还是认祖归宗,回到夏侯氏家族呢?

    夏侯氏原出于姒姓,乃是大禹王的血脉,周武王灭商之后,封禹的后裔于杞,后灭亡于楚人之手,子孙逃到了鲁国,又被加封为侯爵,世人称之为夏侯氏,也就是夏禹后裔的侯爵!

    夏为中国第一个王朝,拥有天下正统之名,大禹因为治水有功,更是被尊奉为神明一般,如果曹操改姓夏侯,并以大禹的子孙自居,以后篡夺起汉室江山,起码有一个合理的借口!

    “老夫本是夏侯氏血脉,为大禹王之嫡系后裔,后因通家之好,家父过继于曹氏,担任血脉传承之重任,如今有人屡屡上奏,建议老夫认祖归宗,重回夏侯氏族谱之上!

    百川东流,终归大海,认祖也是情理之中,不过吗,家父过继曹氏,已经传承三代,老夫也年过五旬了,生为曹氏之人,死进曹氏宗祠,不敢再做其他之想了,以免日后无颜见父祖于地下!”

    对于大禹后裔的身份,曹操是非常看重的,想要作为一张政治底牌,可是随之话锋一转,并没有回归夏侯家族,曹孟德还是曹孟德!

    一方面,如果曹操改姓夏侯的话,难免会引来骂名,说他是朝三暮四、数典忘祖,曹仁、曹洪、曹休、曹真这些将领,也会离心离德的,对于曹营集团的壮大,可是极为不利的!

    另一方面,曹操是极有个性的人,别人越是讽刺他的出身,他就越要逆水行舟,也明白的告诉世人,自己拥有的偌大基业,不是承蒙祖辈之余荫,而是一手一脚、一刀一枪开创出来的!

    曹操还是曹操,并没有改变姓氏,这个决定一做出来,曹姓将领心花怒放、手舞足蹈,他们的政治地位保住了,夏侯家的将领则面沉似水,对这个结果非常不满,对曹氏也有了怨恨之心!

    曹操狡猾无比,在凝聚曹氏人心同时,也不愿失去夏侯氏的支持,故而想出一个两全其美之策,可以更好的团结两大家族!

    “孩儿们参加父亲、参加叔伯兄弟,以及各位朝中大人!”
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