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    然而石之轩清楚的感应到，身旁这三个秃驴在提到废佛禁佛之语时，不仅毫无一丝悲痛之情，反而各自心思百转，暗暗激动。

    究其原因，老和尚刚刚所言，已经暗示过，每次禁佛法难，都是一次佛门势力大洗牌的天赐良机，最适合有所准备的后起宗派乘虚而入，迅速膨胀。

    况且五六十年来，禅宗之所以能够磕磕绊绊的爬起来，舍却达摩、慧可、僧璨的奋发图强，亦有搭上北魏太武帝灭佛，清空北地旧有佛门宗派势力之后，佛门重兴之末班车的原因。

    这座嵩山少林寺，正是北魏佛门复兴末班车时节，皇帝敕建的最大寺庙之一

    但，末班车终究比不得早班车，在宇文邕禁佛之前，禅宗在整个北周境内，基本上没几家寺庙。

    即使如今北齐境内有僧尼合计二百余万人，寺庙四万余座，乍看起来，可谓庞然大物，然而华严宗、天台宗、三论宗、禅宗在其中所占比例加起来，亦不足百分之一。

    如此大的馅饼，华严宗、天台宗、三论宗、禅宗枉称四大宗派，却只占了这么一点儿边边角角的饼渣渣，连馅儿心都没舔一口，又如何甘心

    禁佛之举，在占据了绝大多数份额的杂鱼宗派及旧有寺庙看来，实属灭顶之灾。

    但在四大宗派这种掌握了绝顶武力，能够轻易度过危机的后起巨头看来，未必不是一个重新分配股份的绝佳机遇。

    无怪乎四大圣僧的反应不咸不淡

    反正，石之轩此次受命来开座谈会，正是北齐境内的禅宗骨干，包括二代宗主慧可、三代宗主僧璨，都准备卷铺盖去南方暂避一时的前奏。

    一句话，尽管北齐大军上个月成功击退了北周宇文邕的御驾亲征，但禅宗大佬们仍旧不看好北齐的明年，已在未雨绸缪

    傍晚时分，座谈会终于结束，离开了慧可、僧璨两个老秃的方丈院，道信和石之轩师徒一齐暗暗松了口气。
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