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    枯瘦老僧带着道信走近，独剩的右手拨弄念珠，瞧着石之轩淡淡道：“武功至尔等如此层次，护身降魔已足矣。

    然吾等空门僧众，最忌肆意持强争胜，唯参悟禅法。普度众生，方为正途，尔等不可本末倒置！”声音沙哑，温和中隐隐透着无可动摇的坚定。

    “弟子谨遵太师祖教诲，不敢或忘！”石之轩虽低眉垂，恭顺应答，却也清楚的感觉到这老和尚充盈越世情智能深广的眼神，似是能瞧透自己心内每一个意图，无有疏忽，无有遗漏……

    令他不得不暗暗惊异的是。这老和尚禅法意境之高，实乃他生平仅见，甚或堪称当世第一，不愧为达摩的亲传弟子。禅宗二祖，慧可！

    当然，所谓“二祖”、“三祖”、“四祖”都是慧可、僧璨、道信圆寂坐化之后，后辈的尊称，而在他们生前，或可称为禅宗第*代宗主。

    拜入禅宗修行近二十年。    `石之轩尚是次拜见慧可、僧璨这两位禅宗真正的奠基人，让他稍稍意外的是，这两位并没有传说中和想象中那般“高大上”。

    若论禅法修行之深浅，慧可、僧璨、道信自然是顺位排序，然而若论武功战力高下，却是恰恰反了过来。

    在石之轩的感应之中，年近百岁的慧可，功力竟然只是刚刚过了宗师级的水准线，若是动手切磋的话，在道信手底下撑不过三五招。

    而六七十岁的僧璨，亦仅是宗师级中等水平，别看刚刚跟石之轩打得“有声有色”，若是真正算来，其人最多接得下道信数十招。

    若以武功观之，禅宗宗主的上涨百分点确实在持续走高！

    然而若论在天道人心的领悟，石之轩自忖，当世之上，除了自己和向雨田，应该就属这慧可老和尚造诣最高，精神智能最深。

    不过，与他和向雨田不同的是，慧可老和尚并未深入武道，习武练气仅是浅尝辄止，而专注于天竺正统佛门的修心之途。

    也就是偏向于开启智慧，追求禅心顿悟，成正等正觉，即身成佛！

    在石之轩这等性命双*修的丹道中人看来，慧可老和尚就是不在意修命，将肉身视作臭皮囊，转而全心全灵的参禅悟道，修心炼性，与天元丹法有异曲同工之妙。

    从‘物分五行，神分五种，丹生其中，仙佛无宗’的修行本质上来说，阴神、阳神、元神、圣神、玉神此五神各具其妙。

    而慧可老和尚看似只在‘出阴神’的层次，离着石之轩的‘出阳神’境界差了不可以道理计，但老和尚十有**已经触及五神中最为神秘莫测，号称智慧之源的圣神。

    或许老和尚突然大彻大悟，即可立时圣神大成（类似炼虚合道之境），佛光普照，即身成佛，飞升极乐世界。

    可惜老和尚年纪近百，时日无多，按照石之轩的估计，他这辈子是不大可能达到那般境界了。

    尽管如此，与老和尚相比，四祖道信这等四大圣僧一级的禅法修为固然凡脱俗，却也只能算是‘孙子’辈儿的……

    在石之轩不动声色的胡乱腹诽之时，慧可语重心长道：“五十多年前，吾师达摩将禅法带到中土，当时诸人是遇而未信。

    至吾数十年广示心要，诸人仍是信而未修，再经僧璨多年来四处设坛，公开弘法，诸人才是有信有修……”

    此言一出，不仅慧可自己语气唏嘘，就连僧璨、道信亦神情感怀。
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