第三百二十章 玉清丹解-《剑出华山》


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    道家内丹术理论,她当然不陌生,但却不得上乘真谛,难以真正修炼罢了。

    而今时今日,石之轩在金丹大道上的造诣自认第二,当世无人敢认第一,当即稍作沉吟,为她细细分说,“若以丹道本质而论,物分五行,神分五种,丹生其中,仙佛无宗!”

    张丽华美眸微闪,俏生生的道:“这是什么怪理?”

    石之轩刮了刮她的琼鼻,肃声道:“这可是直指丹道根源的妙谛,乖乖听好喽……你要是练出错了,口歪唇斜,皮肤黑黄,变成丑八怪我可不管!”

    心头暗道:还好我早知你精灵古怪的性子,若是玄之又玄的修心炼性法门,给你你也练不出什么上乘功果,反倒是专注于养身练气的修命法门,由浅入深,更适合养练成绝佳的双*修*炉鼎……

    顿了顿,石之轩才讲述道:“所谓神分五种,乃阴神、阳神、元神、圣神、玉神此五者是也!

    之所以分出此五神,源于丹道之内丹、外丹修炼之法,或者说用天元丹法、地元丹法、人元丹法来分更为恰当。

    天元神丹、地元灵丹属外丹,人元大丹属内丹。

    无论道门、佛门、魔门、儒门及所有江湖武人的内功……一切的修持之法,均难脱此三元丹法范畴,只不过有人则其一元专修,有人则其两元齐修,亦有人三元并行罢了……”

    张丽华瞧着他俊脸如玉,温声说法的样子,不由暗暗沉醉在这种温馨气氛之中,至于听进去了多少,之后还要他返工多少次,可就不好说了……

    石之轩所言丹道,非是寻常修炼交*感*精、呼吸气、思虑神(识神)的后天气功,而是先天丹功,以元精、元气、元神为核心基础。

    唯有步入先天境界,始有资格入门筑基,性命双*修。

    所谓天元神丹,乃是先性后命,重在性功先修性,即炼神,后修命,即以神炼形,乃以性摄命,性命合一,金丹圆成。

    人元大丹,乃是先命后性,重在命功先修命,即炼精化气,后修性,即炼气化神,最终以命涵性,性命合一,炼神返虚,金丹圆成。

    而地元灵丹分两大类,一者黄白点金术(炼假金子骗钱),充当修道之财资,二者为炼制丹药术,用骗来的钱买药炼成灵丹,服用之后改善体质,配合体内精气修炼内丹。

    具体说来,三元丹法均根植于阴阳虚实之道。

    最理想化的莫过于天元神丹,可谓心灵转化为物质神丹,即修心练性,清静而微,于冥冥中有意无意间收积虚空中的清灵之气(宇宙本源),灌顶而入,在人体上丹田神室之内将先天元神与此清灵之气融汇养炼,神气合一,即为神丹。
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