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    在石之轩看来，剔除宗教灌水的弯弯绕之后，所谓佛家三密，也就是为身、口、意，实践与思维并重，身体与心灵相辅相成。壹看书·1?k?an?s?h?u?·c?c?

    身等於口，口等於意，意等於身，名虽分三，实为一如。

    此间身、口、意三而一，一而三，切不可得其身而失其口，取其意而弃其身。

    总而言之，人的肉身乃渡世的宝筏，内中蕴含天地之秘，佛家诸多瑜伽心法、真言手印，正是通过三密，藉由人体瑜伽境界，明心见性，激生命潜能与智慧，而与宇宙沟通，达致天人合一之境，即身成佛。

    当然，依三密瑜伽修行者众，而真正能够与宇宙沟通乃至天人合一者少之又少，绝大多数人只能止步于明心见性，开启生命潜能与智慧罢了！

    也就是如此世的四大圣僧一般，心神意境深湛如渊的佛门圣者，比之世间最顶级的大宗师或许稍有不如，可对于大宗师以下的任何高手来说，他们都是是茅坑里的石头，又臭又硬，可谓比下绰绰有余。

    即使如此，也没人可以否认佛法是人类探索生命存在之意义，追求天道永恒的康庄大道之一，足可与道、魔两宗并列为人类最高智慧结晶。

    石之轩自己在道门金丹大道上的造诣，已不输于此世任何大宗师，纵然【长生诀】、【黄天大*法】当面，也只是稍作借鉴罢了。

    魔门【天魔策】的精华尽在【道心种魔大*法】、【天魔大*法】，前者最擅魔种炼神，后者最擅修炼魔气，可惜石之轩现在一个都得不到。

    唯有这大石寺五百罗汉蕴藏的佛门无上瑜伽，才是石之轩唾手可得，又最能与他的【元始真法】及拳术相辅相成，恰合无间之法。

    没有人知道，这一刻，是石之轩谋划了十多年的，自从听闻‘宁道奇’之名。判断出这个世界的具体时间段后，石之轩就将这五百罗汉所蕴的无上瑜伽奥秘列入必得之物。

    而他之所以直到十多年后的今天才来，并非是受限于身外牵绊，而是取决自身的修为进度——据他猜测。这五百罗汉所蕴的无上瑜伽，并非是在‘五气三脉七轮’体系上由浅入深，循序渐进的修炼法门，而是类似【太玄经】一般，高屋建瓴。直抒‘内则贯身心，外则通宇宙’的无上瑜伽奥秘。

    所以，即使他十多年前就来，可也只能参阅，不能运用，徒自乱心。

    而十多年后的今天，石之轩已将【元始真法】第二层‘炼精化气’圆满大成，一身先天真气磅礴浩荡，自然而然，周天运转。源源不断，生生不息。壹??看书ww看w?·1?·cc

    如今他正在第三层‘炼气化神’，在修炼元神的同时，也在拳术化境，肉*身浑圆不坏的基础上，进行更深层次的‘脱胎换骨’，向着道体金身迈进。

    最关键之处，凭着他上一世的积累，在这个阶段，已可初步窥视“道胎”。

    而为了凝结出的道胎最为尽善尽美。他才想要借鉴此世最为上乘的佛门瑜伽，争取所结道胎兼具道、佛之长，无以复加。

    原本就算参悟了这五百尊罗汉所蕴的无上瑜伽，他也要深入精修。静待灵机，才可顺其自然的凝结道胎，然而一月前那次给羊接生时的偶然妙悟，使得他有把握随时结成道胎雏形……

    月色倾斜，洗涤身心。

    有意无意间，石之轩进入天人交感的妙境。思维念头霎时成几何倍增，在精神感应将五百罗汉的奇形异状纳入脑海的第一时间，便将其中所蕴含的奥秘剥离存储下来。

    这五百尊罗汉，因其中有十多个是多手罗汉，瑜伽姿势及印结达五六百种之多，无一相同，繁杂无比。

    对石之轩来说，瑜伽术中，精简神奇如【易筋经】者，或许更易入口消化，却又远不如这五百尊罗汉塑像的包罗万象有嚼劲，更能触灵感。

    不知不觉间，石之轩深深沉入无上瑜伽的世界，身心归一，天人恍惚。

    时间如白驹过隙，眨眼已是夜尽天明，朝阳暖辉洋洋洒洒。

    透窗斜射的金芒游走到脸上的那一瞬，石之轩倏地醒来，但觉精气神愈温润混沌，灵机隐隐，似静还动，当即起身迈出罗汉堂。

    半日后，石之轩离开大石寺，提着松木禅杖，饶往荒野密林，运起【浮光掠影】轻功，在无数绿荫荫的参天古木之上如履平地，深入青城山。
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