第二百三十一章 欲取先予-《剑出华山》
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所以,左冷禅及嵩山派自知竭尽全力也未必能够坐上五岳掌门之位,可岳不群却反而不满足于仅仅坐上五岳掌门之位。
岳不群更想全真教将五岳彻底吞并,再凭借更上层楼、如日中天之势,压服少林武当,将二者挟裹入他重开日月天的皇图霸业之中,甘当鹰犬,就似少林曾助唐太宗李世民平定天下、武当曾助明成祖朱棣强夺皇位一般。
朱元璋从一介单身布衣到开国称帝足足奋斗了十七年,而唐高祖李渊凭借家族累世官宦之利,从起兵抢地盘到统一天下只用了区区五年。
这就是白手起家和早有根基的区别!
全真教二十余年的积累可谓根深蒂固,牢牢据有关中、巴蜀这险要富庶之地,根基不可谓不雄厚无比!
若是岳不群再统辖整个武林正道,登临武林盟主,号令无数江湖豪杰,足可在三五年内混一天下……
只可惜,岳不群想要让江湖人畏惧、忌惮全真教很容易,但要让江湖人衷心钦佩全真教,甘愿追随全真教,倾力卖命,却难之又难。
而今日,全真教威压五岳,执掌五岳权柄很容易,可要让五岳所有弟子心服口服,放弃门户之见,心意倾向于全真教,可就绝非岳不群击败左冷禅即可轻易达成。
纵然以诸葛武侯之智,也得七擒孟获,才能将蛮族彻底收服,得其死心塌地的效忠……
岳不群不仅要收服五岳,更要收服的堂堂正正、干净利落,从而将五岳当成其他江湖门派的风向标,不惜千金市骨!
不管怎么说,五岳各派都是传承数百年的名门大派,弟子们骨子里或多或少都充斥着侠义道的尊严和傲气,看似谨守规矩,实则比旁门左道更为桀骜和固执。
来嵩山之前,岳不群就已计划好了,此行要将五岳其他四派从身体到心灵狠狠的虐一遍。揉碎他们的尊严和傲气,才好收服改造为自己人,一心一意的给自己卖命打天下。
然而出乎他所料的是。原本随手布置的闲棋玉音子,竟是个深藏不露的‘影帝’。突然开始飙戏,顷刻间将左冷禅逼入只能与他硬碰硬交手的绝境。
正应了一句话,小人物也有大智慧……左冷禅就吃亏在小觑了玉音子这种不要老脸的疯狗!
当然,一开始就与左冷禅交手,以强横武力夺得五岳掌门固然简单粗暴,却不合岳不群的周密计划,所以他才拒绝了这种在他人眼里的必胜之战。
面对在场诸人的愕然神情,岳不群沉吟道:“左兄与岳某比剑夺帅。确定五岳掌门的归属,原也是一法……
只不过,岳某窃以为此法过于粗疏,而今我五岳剑派合而为一,乃是选贤任能,议定五岳掌门,而非像以前那般争夺五岳盟主,武力强者为尊……
要做五岳派掌门人,理该对五岳剑派每一派的剑法都得钻研一番,并且有所成就。善能教导弟子……
否则,就算左兄或我岳某人打赢了其他四派掌门人,那也只是嵩山剑法或全真剑法独占鳌头。算不得是五岳派真正的掌门人。
更何况,若是左兄当了五岳掌门,责令五岳弟子尽皆修炼嵩山剑法,亦或岳某做了五岳掌门,责令五岳弟子尽皆修炼全真教的剑法,岂非名为并派,实则是嵩山派或全真教侵吞了其他四派?
若然如此,则未能当选五岳掌门的四派可就断了祖师传承,诸位掌门亦是师门的千古罪人。将来九泉之下,又有何颜面去见师门的列祖列宗?”
岳不群这番话说得不咸不淡。拖拖踏踏,让外人仍未明白他为何拒绝与左冷禅一战。但在座的五岳各掌门及弟子却是不禁生出担忧。
实际上这也是门户之见的根本,当上五岳掌门者若要真正消除隔阂,号令各派,只有两个选择,一是令各派献上内功、剑法的武功秘籍,五岳武功混而为一,每个弟子都身兼不同派的武功,自然不好再分什么山派;
二是将担任五岳掌门者自家一派的武功定为五岳派正统,通传全五岳派,其余四派本来的武功尽数降为旁支,乃至渐渐淘汰。恰似大秦统一六国之后强令车同轨、书同文,废除其余国家的度量衡、文字一般,乃是加强统治的必要手段!
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