第二百二十六章 六年之约-《剑出华山》
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郭靖若是不那么天真,早点儿看穿铁木真的真面目,那成吉思汗的头衔就该是他郭某人的囊中之物,乃至大元朝的开国皇帝就该姓郭,绝不会以区区草莽大侠的身份死在襄阳,一生忠勇和辛苦仅是无用功;
袁承志要是争气点儿,凭着七省绿林盟主的名号,那‘闯王’的下任继承者就该是他袁某人,大顺朝将在他袁某人的掌控下平定乱世,抵御外辱,怎会让鞑子奴隶中国两三百年?
岳不群承认这三位大侠的心中都充满侠义、仁慈,都达到了为国为民的境界,但他们的所作所为,却没有一个能够真正在实质上为国为民,泽被苍生!
简而言之,就是眼高手低,理想目标和现实实施严重脱节,用侠义浪漫的方式去处理危及民族存亡、万民福祉的严谨沉重之事,最终只能落得一句想当然耳!
如今全真教离着领袖正道,称霸武林已然不远,即将飞龙在天!
但岳不群绝不会如同绝大多数江湖人那样,天真的以为称霸武林就是终点,然后全真教就能像少林武当那般源远流长,一直传承下去……
若将全真教当作一个庞大的组织和势力来看,即使没有岳不群的引导,仅凭后辈弟子们年轻气盛的建功立业之心,在称霸武林之后,一样会毅然而然的推着全真教走上争霸天下,夺取政权之路……
若将全真教当作一个道学和武学结合的文化流派来看,在威压武林之后,同样会铲除异己。吞并和消灭其它武学流派,从而将自家的全真武学广传天下,全真道文化流芳万世……
此二者合而为一。即为以全真教夺取政权,再以政权之力推广全真武学和文化。将全真道深深烙印在中华民族的骨子里,以全真理念指导中华民族的发展和进化……
当然,在岳不群的策划中,这理念绝非什么‘清静无为’这种软趴趴的东西,而是一种蓬勃向上充满侵略性的产物……
而且,考虑到如今东西方都开始发展火枪、火炮等热武器,没达到一流高手的层次,基本上很难避过火枪子弹。而面对数十支火枪的齐射,纵使向问天那等高手,也难以毫发无伤……
即使东方的武林人士都后知后觉,乃至缩起头来当鸵鸟,装作看不见,中华武学也终会因为时代的变迁而遭受重大打击,几乎灭绝……
岳不群好不容易才将全真教经营起来,又怎会甘心任由后辈弟子被火枪打得跳脚,甚至全真武学被热武器淘汰?
凡此种种,岳不群更愿意主动改革全真武学。辅以政权推而广之,迎合时代,甚至以全真武学领导中华武学共同改革。而在热武器时代仍旧占据一席之地……
唯一的出路,当在尽快将全真武学与军事和民生有机结合起来,而不能一直充当少部分不法之徒之间的意气、浪漫、血腥游戏!
最理想的莫过于数百年后,全世界流传最广的军体拳为‘全真军体拳’,民间武术高手的等级划分为‘全真一段、全真二段、全真三段……’,全球武术大赛的举办方为‘全真道武术协会’,学生们所做的体操为‘全真某某套广播武术体操’,乃至老爷爷们练的健身拳为‘全真某某拳三十二式、四十八式、六十四式’,大妈们跳的广场舞也应该是‘全真玉*女流派某某舞’……而真正的高手。已在通过全真气功研究人体进化路径,‘全精、全气、全神’乃是人所共知的内功核心……
如此变幻。在武林史上当属空前绝后的伟大创举和转折,只要岳不群能够实现这些。可谓远胜任何大宗师对武学的贡献。
甚至一举将少林达摩、武当张三丰的威名扫进垃圾堆,唯留他岳不群的英名永载史册!
此间,岳不群或许并不看重这些虚名,但却对扭转武学颓势、影响中华民族乃至全人类的发展历程之事颇有兴趣!
此间种种,岳不群从未跟人说过,即使自己也只是偶然想想,只在全真教成长壮大的关键时刻才稍加推动,使之沿着自己预想的方向飞速发展!
而于自身来说,岳不群确实跟自己曾经对向问天说过的那样,期望‘武道通神、长生飞仙’,退而求其次,也就是破碎虚空,迈向更高级的世界……
对于江湖上绝大多数人来说,从最底层挣扎到巅峰的过程艰难而痛苦,但对于岳不群和东方不败这样已然屹立于江湖巅峰、武道近乎通神的人来说,百年后像普通人一样的化作黄土才是最痛苦、最不堪忍受之事!
依岳不群如今的修为,离着‘天人合一’仅有半步之遥,东方不败同样如此,一旦两人之间有一人率先踏入‘天人合一’之境,另一人若不能紧跟而上,必是有死无生之局。
岳不群冥冥中更有预感,二人之间最多再有两次约战,总有一人会迈出这最后半步……
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