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    岳不群心中微微激动，随即平心静气，缓缓放松心神，正要开始细细参阅，不想吴全礼颇有眼色，拱手请示，“掌门，全礼去外面警戒···”

    “嗯！”

    岳不群朝他微微一笑，轻轻颌首，在吴全礼起身出去后，便细细阅读神照经这门顶级内功。

    时至今日，岳不群的思维早已不是刚刚来到这个世界时那般浅薄，那时认为只要得到绝世武功，用心修炼之后，就能成为顶级高手甚至绝世高手。但是，随着修炼混元功和紫霞神功日久，功力境界渐高后，岳不群已然明白，其实几乎所有的绝世武功都对习练者有苛刻的要求，像六脉神剑、乾坤大挪移、太极拳剑、天山折梅手这些需要极深厚内力为根基才能勉强入门的运劲使力功法暂且不说，而易筋经、九阳神功、九阴心法、八荒**唯我独尊功等绝世内功虽然能够由浅到深，缓缓入门，表面上看似只要是个人都能慢慢练成，实则潜在要求更为苛刻。易筋经需要极高深的佛法修为才能真正大成，九阳神功在熬过**、打通穴道的大成关卡之前不能肆意使用内力，九阴心法要求最低，但却也最难大成，需道家至虚极守静笃的心境才能大成，八荒**唯我独尊功那三十年一次的散功可不好受，最苛刻的要数先天功和葵花宝典，葵花宝典须得自宫才能入门修炼，是个男人都寒碜！而先天功据说传自上古仙家练气士的赤松子，又经历代道家先贤修整完善，乃是直接修炼人体先天精气神三宝的修仙练气玄功，属于道家正统秘传纯阳玄功，全真教的传承分支都有一份，华山派也有副本留存，岳不群就参悟过，但是，此功只有王重阳那般先天精气神强壮，先天纯阳之气浓郁不散的天赋异禀之人，或是道学佛学精深至极且纯阳功力极高之人才能修炼，岳不群练气天赋虽然上佳，但却并非以上二者，也许到岳不群功力精深时，再打通玄关，百脉通畅后，才能修炼，但目前是想也别想了！而且，这些绝世功法如若强行习练，大多都有走火入魔的生死劫难要过，如九阳神功的**劫，九阴真经的心性入邪之劫，八荒**唯我独尊功的散功走火劫，葵花宝典的自宫心理变态劫。所以，最适合绝大多数人入门习练的武功其实并非这些最顶尖的神功，而是各家各派较为中正平和的上乘武功，像是少林易筋经衍化的七十二绝技，六脉神剑的基础一阳指，先天纯阳功和九阴心法衍化的全真教内功心法（混元功），九阳神功分别衍化的少林、峨嵋、武当九阳功等等。

    因此，岳不群得到神照经这门绝顶武功时，虽然高兴，但却并不是欣喜若狂。正所谓，最适合自己的武功才是最好的，一阳指练到一品比之六脉神剑有过之而无不及，七十二绝技内外兼修到最高境界也不输与易筋经。岳不群就觉得混元功的厚积薄发和紫霞神功的以神御气很适合自己，二者相合更是堪比顶级神功，所以岳不群并不准备转修神照经，但神照经乃是道家顶级玄功，玄奥高深，很是值得借鉴。

    好半响，岳不群将神照经大致参悟了一遍，才缓缓合起薄绢，夹在双掌之间，真气涌动，双掌轻轻一撮，薄绢已然化为灰烬！

    自从岳不群渐渐接触修性炼神奥秘之后，已经能够做到过目不忘，刚刚的一遍参悟，足以让岳不群牢牢记住神照经的内容，如此神功自然不能随意外泄，毁灭形迹才最保险。

    细细体悟之下，岳不群觉得，这神照经颇有几分先天功的神韵，只是比不上先天功直接以人体先天精气神三宝练就的纯阳真气那般阳刚霸道、浩荡无垠，神照经的纯阳真气比较温和，应该也是纯阳真人一脉的道统。阳气主生，神照经就是以人身的一口阳气为引，培育真气，再时时勤练苦修，持久不辍，成就一身生机勃勃、浩浩荡荡的纯阳真气，能够有疗伤治病、起死回生之妙用，最后打通任督二脉，练得大成！

    这神照经是一门纯粹的武学内功！

    无怪岳不群得出这个结论，毕竟岳不群练习的混元功和紫霞神功都是道家中比较偏向内丹练气，是以修道成仙为追求的功法，需要配合道家心境修炼，须得勘破红尘，心灵至虚极守静笃，如此性命双修才能更快进入高深玄妙境界。而神照经却是大部分武学内功那般，心平气和，摒除杂念，勤习苦练，循序渐进，就可以使得功力进步颇快，直到打通任督二脉，劲气贯穿奇经八脉、四肢百骸。

    相较之下，前期神照经修炼进度比之混元功快了不止一筹，但在临近打通任督二脉之时，神照经的速度就慢了下来，而且打通任督二脉的关卡时颇为危险。而混元功则不同，虽然此功一直都是慢吞吞的，异常侧重厚积薄发，在打通任督二脉时，也极有可能被卡住，就像岳不群的师傅宁清羽，在混元功第七层巅峰，也就是打通任督二脉的关卡上停顿了近十年，但却只是功力进步缓慢，而没有任何危险。混元功一旦打通任督二脉，功力大进，就可以突破到混元功第八层、第九层，虽然这两层的功法有些玄虚难明，但也勉强有迹可循，再之后的混元功第十层到十二层，也和先天功的最后部分差不多，都是玄之又玄的修仙臆想，模糊莫名，想来都是道家练气士的推测构想。
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