第二十六章 准备起航-《法海戒色记》


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    法海意犹未尽的摇摇头,身体上玉石一般的光泽逐渐散去,收功起身,从无泪之戒中掏出一件崭新的道袍披在了身上,穿戴整齐后,方大度的一挥手,真元枯竭的尊螭八部众顿时如蒙大赦,接二连三、满是狼狈的钻入了化龙池内。

    十年时间,法海从凡界四百亿人族身上搜刮到了近十亿载愿力,除了让火龙君和二雷子修为恢复到三品,剩余的七八亿载愿力,大多都用在了宝身修持之上,硬生生将消耗无度,堪称佛门浪费之最的宝身修到了后期。

    将体内每一颗粒子转变为普世恒沙,再以普世恒沙将肉身化作一个人型的舍利子,人形舍利大成即是踏入了宝身后期,如今法海需要做的就是以诸般方式将肉身这个人形舍利千锤百炼,最后化作本命法器一般的存在。

    八部天龙火只是千锤百炼方式之一,宝身后期的修持几乎没有尽头,只有不断强化再强化,最终让肉身成为天地间永恒的存在。

    而且,宝身有成之后,继续修持并不影响境界的提升,二者完全能够同时进行,相辅相成。

    和道门六品通玄之境相似,佛门长生六品是通识之境,简而言之,就是将脑域识海扩至全身,从而在体内结成宇宙一般的存在,通过宇宙的爆发,从而发挥出化身万千、斩破虚空的威能。

    通识之境是将识海扩至四肢百髓,这就需要具有极为强悍的肉身来承受,所以,才有了七品金身境,二者是一脉相承的。

    而法海如今肉身强悍程度,较之普通金身境佛修不知强上多少倍,有如此雄浑的根基在,一举突破通识之境简直是毫无压力可言,只要他愿意,随时都可以晋升六品。

    当然,法海的肉身虽较别人强悍无数倍,但是他的识海也比别人广阔无数倍,为了安全起见,直到如今宝身有成,他也没有急于晋升六品。

    “二十多年,还在七品踏步,若是此事传入中原修真界,想必又是一个天才变庸才的笑话。”

    在中原修真界,所谓修真天才,百岁之前达到长生五品是最基本的,惊采绝艳如达摩老祖,一百五十一岁就有能力离开炎黄大世界,而圣僧三藏更是如同开了作弊器,短短十四年就立地成佛,飞升时也不过七旬左右。

    法海如今奔四的人,只有七品境界,传扬出去的确会被无数人笑话嘲讽。

    “百岁之前,必须修成五品浮屠,不然的话,被看衰倒是小事,若金山寺住持旁落就不好办了。”
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