第八十二章 儒学之道-《穿越位面来修仙》


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    体修,修炼肉/体,外炼皮、骨,内炼五脏六腑,以身体为容器,化灵气为自己所用。

    佛修,追求顿悟,感悟佛法,成就舍利子,修成金刚不坏之体。

    儒修,修炼浩然正气,也可以说是文气,提升心经,感悟天道。四年前的天颐秘境之行,让她对自己有了更进一步的认识,她知道自己不喜欢杀戮,又受到前二世的影响,追求的是一种肆意洒脱,无拘无束,与世无争的生活。再加上,她前世乃是儒学名士,在这上面有了一定的成就,现在再以其入道,自是可以省去很多时间。

    季长歌既然决定成为一名儒修,自然对儒修有了很深的了解。

    儒修,修炼的乃是儒学之道。而儒学之道,又可分为众多小类,其中有书道,画道,棋道,琴道,花道,香道,茶道,诗道,可谓是琴棋书画诗酒花均可入道。

    宁长公主找来的教她琴技的修士,就是为了给她日后入琴道打基础。因为琴道和琴技并不是等同的。

    古琴之学,可以分为技、艺、道三种境界。这三种境界,也是习琴之人需要攀登的三座高峰,一层高峰代表一种境界,且修习时不可颠倒顺序,更不可妄想捷路。如果说琴技是学琴之人的基础,那么琴艺是琴技的升华,琴道是琴艺的灵魂。而由‘技’脱胎至‘艺’,由‘艺’升华至‘道,这个过程并不是简单的从量变到质变。

    可以这么说,琴技,是最基础的,无论什么人,少则三、四年,多则七、八年都可以登堂入室。

    而一个习琴之人只有在琴技上有了一定的沉淀之后,寄情于琴,才会有琴艺。

    琴道,是以琴入道,沟通天地法则,其道幽深,纷然万绪,上接茫茫太虚,下启红尘众生。何谓琴道,琴道那是琴者对生命,宇宙,乃至天道的感悟。如三国康所言,目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄。所谓琴道,应作如是观。

    此时,季长歌摸了摸钰寒冰蓝色的皮毛,看着它一身美丽精致的皮毛,每看一次眼中都会露出惊叹。她拿出一颗饲灵丹喂给怀中不老实的小家伙,饲灵丹是适合灵兽服用的丹药,可以促进灵兽进阶。
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