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    不知不觉，木莽子回到龙宝坑，已经数月时间。

    如果说认识巫城，木莽子认为是一件愤怒的事情的话，那么，认识巫贞，他一定认为是一件惊喜的事情。

    巫氏父子有差不多完全对等的感受。

    楚国前史官巫贞惊喜地现，在巴国这块中原文字的“不毛之地”上，居然有人读过一点书；更令他诧异的是，居然是在落后的巴国的一个最封闭的，也许最落后的区域。

    巫贞不由得感叹文化的传播，无孔不入，是多么了不起的事情！吴国人澹子进入巴国，带进来的书籍，在龙宝坑留下了种子；而虢国人，进入巴国，使种子了芽，虽然仅仅是了一个芽。

    巫贞甚至迷信地想过，澹子和虢金被打入天坑，就是来成全木莽子的。

    因此，他见到木莽子不久，就喜欢上他了，正如木莽子一见其子巫城，就讨厌上了一样。

    看来，第一印象，真的很重要啊。

    瞫梦语一直没有提起对木莽子更深入的兴趣，其中一个原因就是因为在她和差不多所有巴国女人的审美观中，最雄壮的男人就是最美男人。木莽子似乎生错了地方和生错了年代。

    当瞫梦语知道木莽子居然还读过一点虎安宫前客卿邓路和文官虢昌才会读的书，有些惊讶，但也有不爽，心中暗道：“这人，埋伏得太深了！连虢昌父子也没有现他读过书。”

    在她看来，完全颠覆了形象的木莽子，更需要重新认真审视，重新考量。

    木莽子正如他的姓——水，有水滴石穿的韧性和耐性，他明白“那美人”心中，还藏着巴国第一剑，因此不急不忙开始自己的“战略决策”。

    但过不多久，他现，自己的韧性在面对“那美人”这件事情上迅消失，越来越控制不住自己的心理和生理的冲动（注：他不知道这两个科学名词，但不影响他有完全科学的感受）。

    除了这件重大“私事”，木莽子还有一件重大的事情——龙水峡大洞的宝物——他得想办法再出天坑。

    想到再出天坑，自己曾经走过的路，已经不再现实，他不得不考虑到在“干尸”部族里，“女神仙”巴永春的“教导”：学“易”——出天坑的路，就在书中：区分出天坑及其子坑中各处的卦象位置。

    本来，木莽子以为，再见巴永春，是可遇而不可求的，很有些郁闷，当回到龙宝寨，现了巫贞这个宝贝，便想到一件决定。
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