正文 第八十六章 本心-《重生之以文证道》


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    可是...既然如此那么大秦风云这本书又是如何被古人排进中华七大奇书当中与蜃楼梦新朝旧史等书并列?

    那又为什么大秦风云这部作品在流传度方面远胜于蜃楼梦?

    难道?

    经过李钟勋这颇有些天马行空的话语刺激下,这倒让王文辉对网络文学有了新的认知,在过去王文辉的世界观,一本小说的文笔,虽然不能决定这本书未来的成就,但是文笔也是小说的根基,如果一本小说的根基不牢,那么这本小说就算日后大火了,也很难站稳脚跟。

    正因为有这样一个所谓“常理”性的认知限制。所以一般无论是读者还是作者谈及作品的时候,都是要刻意的将自己的作品往文笔这一方面去靠拢,而忽略了作者,读者最初所追求的真正本心。

    而大秦风云这本书就是这样一本能让读者放松心情,会心一笑,能让读者暂时忘记现实中种种的不愉快,能让大多数人津津乐道。正因为这一点,所以大秦风云这一本书才能被前朝古人给排入中华七大奇书当中和那些文学巨著摆在同一高度上。

    其实古人的意思也很简单,就是想要通过这一举动来让后人认识到,他们看书的本心在哪,看书不就是为了放松心情,为了缓解压力,为了开心吗?

    但是后续百年当中,所有人下意识的就把大秦风云这一本书的出发点,给下意识的忘记了。忘记这这本书其实就是一本能给读者带来快乐的作品,而下意识的就把大秦风云这本书给供上神坛,有很多人都像王文辉先前所想的那般:

    “大秦风云可是中华七大奇书之一,其作者更是中华帝国八星级大文豪啊,像这种名传千古的大人物,又怎么可能写那种文笔通俗易懂的小白文呢?不对,这本书一定是表面看起来简单,实则暗藏玄机...”

    正因为长久以来这样的惯性思维,所以给人造成这样的这样的误区。而也正因为如此所以让王文辉一时间还是没办法接受大秦风云这本书就是小白文的说法,他想了一会儿又继续道:

    “关于这个话题,就先到此为止吧。到时候你那边做好准备?”

    李钟勋看到王文辉这么说,还是将到嘴边的话又给咽了回去:
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