第四十二章,书院小节(礼,乐)-《我在费伦开创仁德之世》


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    毕竟,除了父母,没有谁会像郑礼一样对他们好。

    如雷的掌声响彻教室,郑礼挥手示意停下,就在孩子们的目光中继续哼唱几遍。

    在弟子们表示已将旋律记下后,便由他起了个开头,带领弟子们合唱乐曲。

    并在合唱结束后,郑礼还会让对这首歌感兴趣的弟子,教授他们手风琴的使用方法,并让他在其余弟子们的目光中,亲自尝试吟唱乐曲。

    今日时间还算充分,他便让一些在舞蹈上有天分的弟子,在一旁为歌曲伴舞。

    舞蹈,并不是郑礼教授。

    而是由潘利尔的战士轮番指导,郑礼则在一旁学习。

    潘利尔的战士们,人人都会一手战舞。

    这也是荒野上生存的人类祭祀神灵和祈祷丰收时,需要掌握的技能。

    这种舞蹈充斥荒野的蛮荒感,以不羁的内核及大开大合的动作为主。

    或许,并不像贵族舞蹈那般优雅。

    但他独属荒野的子民,蕴藏人类开拓不息的精神。

    在歌声中,时间流逝飞快。

    很快便是孩子们休息的时间,在这一小段时间内,郑礼也没有休息。

    而是回返书房,做好待会授课的准备。

    郑礼知道自己只是中人之姿,做不到天才那般面面俱到,只能从细节处出发,尽量做到勤能补拙。

    “礼”这一门课程,其实深层含义是一种规则。

    是指导人们小至日常生活,大至国度运行的规矩。

    是潜移默化的影响。

    但以郑礼目前的情况,还不做不到上述要求。

    他只能先从弟子们开始做起,用蕴含“仁”“义”“德”等思想内核的故事和典故,缓慢改变弟子们的想法。

    让他们明白仁是什么,为什么要行仁义,我们的目标如何实现。

    而且,他并不是很想制造出一种束缚。

    他只想将哪些璀璨的美好品质,一种向往,保留下去,而不是作为束缚让人们遵守,强硬的要求,只会让事物的发展脱离本来的轨迹。

    今日,他准备将“三国演义”本土化一波,将其教授给弟子们这一故事。

    当然,具体的细节也会经过郑礼处理,使其更符合这方世界人们的认知。

    但具体的思想内核,郑礼并不准备修改。

    将教案的内容记在心间,郑礼抬头望窗。

    外界阳光正烈,上课的时间又快到了。


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