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    　　廉颇认为自己征战沙场的功勋高于只会耍嘴皮子功夫和出身贫贱的蔺相如，对此颇有不服，言谈间时有羞辱，蔺相如却始终以礼待之。

    　　最终廉颇得知此事，赤身裸体背负着荆条找到蔺相如，请求他的原谅。

    　　这就是负荆请罪。

    　　完璧归赵、渑池之会、负荆请罪最终促成了将相和，两饶这段友谊一时传为佳话。

    　　只是后来秦王嬴政奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞下。

    　　和氏璧在一百年后终于还是到了秦国手郑

    　　嬴政认为自己功劳高过三皇五帝，自称始皇帝，又命李斯取蓝田玉用篆雕刻传国玉玺。

    　　“受命于，既寿永昌”这八个篆字便由李斯亲手写成，玉工孙寿刻于其上。

    　　从此以后，传国玉玺就成为了中国历代正统皇帝的信物。

    　　诸葛亮到这里，见众人听得入神，笑了笑继续道：

    　　“二十八年，始皇巡狩至洞庭湖，因风浪大作，舟将覆，听人言要掷宝以镇压湖中怪，遂急投玉玺于湖而止。

    　　自此传国玉玺失踪。

    　　三十六年，始皇巡狩至华阴，有人持玺遮道，与从者曰：‘持此还祖龙。’

    　　言讫不见，此玺复归于秦。”

    　　张绣：

    　　眼见张绣一副不以为然的模样，贾诩也主动解释：

    　　“玉玺应何而失，又应何而得，皆为民间穿凿附会之。

    　　然其失而复得一事却是事实，个中原因，只怕唯有始皇得知。”

    　　“这种事情无所谓，孔明你继续。”

    

　　诸葛亮口才极佳，包括张绣在内的众人此时皆被他讲的这个故事吸引，张绣便让他继续往下。

    　　传国玉玺虽然回到了始皇手里，但秦朝却历三世而亡。

    　　秦王子婴将玉玺献于汉太祖刘邦，因刘邦御服其玺，世世传授，遂号曰汉传国玺。

    　　西汉末年外戚王莽篡权，遣其堂弟王舜向太后索取传国玉玺。

    　　太后怒斥其为乱臣贼子，将玉玺狠狠掷于地上。

    　　王舜连忙捡起玉玺，发现已经缺失了一角。

    　　后来王莽令工匠以黄金镶补，纵有巧夺工之术，传国玉玺还是留下了遗憾。

    　　后来王莽建立的“新”王朝覆灭，王莽本人亦是兵败被杀。

    　　传国玉玺历经更始帝刘玄、建世帝刘盆子之手，最终还是来到了汉世祖光武帝刘秀手中，一直流传至今。

    　　但至于玉玺是怎么来到孙坚手中，诸葛亮也不知道。

    　　却见张绣微微一笑，“十常侍作乱时，何进入宫诛杀宦官，段珪携帝出逃，玉玺失踪。

    　　后董卓作乱，孙坚入洛，在宫中一口井中找到了玉玺。

    　　三年前，孙坚之子孙策以玉玺为质，向袁术借得三千兵马，跨江东渡。

    　　至此传国玉玺一直都在袁术手郑”

    　　诸葛亮越听越是惊讶，等到最后终于忍不住开口问道：“此事主公因何得知？”

    　　他对传国玉玺的来龙去脉这么清楚，是因为他博闻强记，擅长分析总结。

    　　但即便如此，他也只知道孙策以玉玺为质向袁术借兵的事情。

    　　至于玉玺是怎么丢的，孙坚又是怎么得到的，别是他，相信这个世界的大多数人都不知道。

    　　所以听张绣得如此明白，诸葛亮才会这么惊讶。

    　　我也是看三国演义知道的。

    　　张绣在心里默默了一句，口中却对此事避而不答，话锋一转道，“孙坚得玉玺，暗藏心思欲回江东，不料被刘表部将黄祖射杀。

    　　袁术得玉玺，称帝后众叛亲离，落得如今这般下场。
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