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    “为什么不是？难道你知道魔皿将来要孵化的钟鼎真法内容？”

    “我虽然不知道全部内容，但魔皿一定与三封文师的《倚剑法》有关。”

    齐嫦真的辞，也解开了方独树对炼皿的最大疑惑。

    在方独树赶来观潮岛之前，齐剑霆曾经交给他一部竹简，上面记载着炼皿的全部步骤。

    其中一步是对道法意境的感悟。

    什么是意境呢？

    齐嫦真所讲的构想就是意境，她通过总结前饶各式剑法，创新了一部属于自己的新法，等她开始炼皿时，她的构想会随着融入到悟道皿里。

    因为悟道皿存在随机性，她将来孵化出来的钟鼎，与她的构想会有出入。

    但方独树的魔皿多少有些不同，这颗魔皿是三封文师根据《倚剑法》衍生出来，已经被赋予了三封文师的构想。

    方独树完全不需要再去感悟什么东西，他只需要往魔皿里边添加贡品，等着把悟道皿祭炼成型就可以。

    等魔皿最终被孵化成钟鼎，必定会成为《倚剑法》的分支。

    这也是悟道皿的第二大特点，衍生。

    正如方独树的春蚕法，衍生出了夏蛾法。

    最初春蚕法被孵化出来时，充满随机性，但如果以春蚕法为基础去参悟新法，那么新法必定是分支。

    画龙法的分支是点睛法。

    悲弓法的分支是毒影法。

    初始悟道皿属于随机，衍生悟道皿就会变成分支。

    这也是很多钟鼎是配套，真法是孪生的缘故。

    今次方独树决定祭炼的两颗悟道皿，其中魔皿属于分支，祭炼过程比较简单，只需要把魔血抛入烘炉里，定期投放贡品，打磨两三年就能出炉。

    不过另外一颗是初始悟道皿，方独树需要先构思一个大致的参悟方向。

    他到底是打算参悟剑法？掌法？魔法？佛法？还是其它什么种类？

    他必须先考虑清楚。

    当然他也可以雄心勃勃，决心顿悟一部克尽世间万法的法！

    但雄心越大，失望往往也越大。
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