第(1/3)页
理论上刚刚张不凡都已经是推理出来了出去的方法，既然张不凡什么东西都没有得出来，那么是不是张不凡可以直接就出去了？
正常来说的确如此，但是呢张不凡总有一种感觉，如果说自己错过这个的话，那么自己就会后悔一辈子的。
所以说张不凡现在眉头紧锁，努力在那些画面里面扣细节，但是呢细节也就是如此多，再怎么推理还是说要讲逻辑的。
张不凡又不可能是那一种提前就已经是看过剧本的，所以说直接就可以说出来那些事实，那么问题还真的是简单不少了。
等一下，自始至终，张不凡还没有把自己印象里面的那个尼禄参与进去，可能这个也就是最后的那一个拼图。
那么就从一开始进行推理，首先通过那些人的对话，张不凡就已经是知道了主视角就是为了外面的外族人而进行第一个场面的挑战的。
虽然说张不凡并不知道多余的东西，但是呢罗马和希腊两个东西是研究西方不可能避开的玩意，你要是说西方人的哲学来自什么地方，就要追溯到希腊罗马。
所以说张不凡不懂尼禄，对尼禄只是一知半解，但是呢对于罗马还是说有大概的认识。
其中罗马就有一个东西很是著名，那就是古罗马的法律，甚至说你的高中历史里面还是说专门把这个东西罗列出来的，让学生认识。
而古罗马的法律从一开始的公民法变成了后来的万民法，其中所体现出来的“人人平等”等的契约精神有着跨越种族，跨越时间，跨越空间的影响。
没错，这里面之所以提到这个东西最为关键的就是这个万民法，之所以要说这个万民法，那就是当时随着罗马的发展，他的疆域越来越大，所以说原来的法律已经是不能应对当时的情况了。
毕竟罗马的的确确是横跨亚欧非的大国，地中海甚至说被称之为罗马人的小澡盆，所以说他也有资格称呼自己的法律就是万民法，因为这里面的人真的是很多，自然也有很多种族。
第(1/3)页