十上层世界与权责的危机-《我做阿赖耶的日子》


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    “因为我的身份。”不朽者艾修伊纳回答道:“吾乃四精灵幽界之长,魔渊掌控者,六位创世神之第三位的‘新生与魔法女神’,艾修伊纳。”不朽者嫣然的笑道:“精神之主,能量缔造者,元素的创造者,元素精灵与自然的驾驭者,掌控世间的‘守序、生命、核心、界限、希望’,五个主神级神职……”

    微微顿了一下,继续说道:“唯一从上层位面诞生的先天神抵,艾修伊纳。艾佩斯,我的兄长,正是恶魔与魔鬼的驾驭者。即使不再是同样晶壁,但是我们之间的七环创世契约还保持影响。”

    林涵顿时有些晕却,创世神虽然对于艾修伊纳很好奇,但是从未想过丫丫这女人居然是创世神之一。

    对于最早接触神道的林涵来说,神道比起仙道因为太过于接近自己,有很大理解,神道往往易成就,但是仙道却难觅,但是同样神道却难以更高进步,也容易陨落,强如艾修伊纳,同样因为凡人而陨落面临陨落,可想其中危机。

    认真研究神道,其实会发现一个很有意思事情,神道等级并不严谨,它的主支分为:“半神”“神抵”“高等神抵”“主神”“超凡神”五个等级。但是“超凡神”与“主神”有个严谨的却如鸿渊一般界限,其中恐怖差距就像成圣一般恐怖巨大。

    神道诞生与信仰,生灵信仰,从某只角度来说,倒是与阿赖耶很相似,但是其中有个本质差别。诞生信仰的神道,来自执念,以末那识为终点的信仰,构造神抵追求的最终力量,而阿赖耶确实以阿赖耶识为粒子构造躯体。

    神抵追求的最终存在组成,却不如构造阿赖耶的基础存在。就像型月世界之中所说,物质给与盖亚,灵魂属于阿赖耶。那么构造神抵力量信仰精神,却是灵魂之中流出精神,就像残渣一样东西。

    但是信仰这东西虽然很强,但是却有一个致命缺点,那就是无论是任何人,任何生灵,哪怕任何神抵的信仰,都改变不了一个本质,那就是信仰质地是不会变化的。

    如果打个比喻,就像爬虫的信仰好比墨碳,那么人类信仰依然是墨碳,超自然能力者信仰还是墨碳,即使神抵信徒,也是墨碳,区别只是提供的数量大小而已。

    但是很幸运的是,作为执念一种,无限接近执念信仰,同样属于超越世间第一识末那识,虽然比不上修士“极一”阳神念头纯净,又比不上修士“三三”无限思量阳神凝聚,但是作为天生的“二二”的万物意识凝聚神力,神力比起修士的真元,甚至仙元更加贴近万法之源,从某种角度来说,就是万物之源,直接属于世间巅峰力量。

    所有神道成长很快,很简单。

    但是墨碳拥有是墨碳,虽然有着与金刚石一样的粒子,但是无论墨碳再多,依然只能是墨碳。

    正如神抵神力永远只能属于世间。

    所以,第五法主神境界就是神抵继续,无论类似奥林匹克的先天泰坦神族,还是类似耶和华的信仰神抵,主神已经到了尽头,无数他们头上顶着什么神王,唯一主,父神,哪怕直接诞生世界之初泰坦,大地之母盖亚,但是永远改变不了一个本质,神力等级是固定的,遗憾的是,主神在仙道之中只是天仙而已。

    他们来于凡人,止于凡人。

    但是,虽然艰难,但是墨碳都有进化金刚石可能,何况的是神力?

    这便是“超凡神”

    很奇特,正如盖亚与阿赖耶,只存在第三法、第五法、第七法,第八法、第九法,神道同样有一个没有阶位,那就是第六法。神道不存在第六法,第五法主神一旦超脱,那么直接进入第七法,这就是“超凡神”。
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