第(1/3)页

    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          缓步穿过黑暗之门，天色已晚，以神枪手身份出现故里的林涵感觉恍如隔世，林涵还记得，似乎自己也曾以神枪手的职业回到这个世界，只是那时候没有半天觉悟的自己，只是迷茫的不知道干什么。

    如今，自己再次以神枪手回到故里，梦幻般变化已经让傅浩高高在上的俯视这个世界。

    打个响指，林涵飞剑从天而落，停在自己面前，林涵骑上自己摩托车，巨大咆哮者轰鸣一声，奔驰在道路上，这时候塞巴斯蒂安随后出现在林涵面前，看看林涵远去的身影，并没有追去，而是蹲在地上，一手按在地面，几秒钟之后，塞巴斯蒂安微笑一下，才向另一方向走去。

    林涵自由自在的奔驰在道路上，放松自己，放松自己灵魂，自己意识无限放大，第七识末那识与第八识阿赖耶的直觉坦坦荡荡的放开，在佛语之中，第七识的‘末那识’此识恒与我痴、我见、我慢、我爱等四烦恼相应，恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着，故其特质为恒审思量。又此识为我执之根本，若执着迷妄则造诸恶业，反之，则断灭烦恼恶业，彻悟人法二空之真理。

    第八识阿赖耶识，是本性与妄心的和合体，一切善恶种子寄托的所在，阿赖耶识亦称初刹那识、第一识。因宇宙万物生成之最初一刹那，唯有此第八识而已，故称初刹那识。而此识亦为能变现诸境之心识，故亦称初能变。由本向末数为第一，故称第一识。

    由于有阿赖耶识才能变现万有，故唯识学主张一切万有皆缘起于阿赖耶识，此亦为唯心论之一种。至于阿赖耶识为清净之真识，或染污之妄识，阿赖耶识名为第八，却是最初意识，也就是真正第一识，一切缘法。

    至于什么小说之中爆出什么第九识，第十识！好吧，请无视他们吧！使用倒序，追溯本源的方式，逐渐寻找最初，阿赖耶识作为最末位也是最初位，即使有更强延伸的，也该叫第零识，负一识才对。

    当然，林涵的阿赖耶职业，与佛语之中的阿赖耶识没有任何关系，之所以叫做阿赖耶，因为阿赖耶的本质与阿赖耶识解释最相接近，所以用“阿赖耶”来形容这个人类无意识集合体，正如科学家们用希腊的大地女神“盖亚”来解释星球集合体的“盖亚”一样，但是二者并不是一回事，前者是浑沌诞生的最初的泰坦，后者却是万物最终存在。

    这种事情很常见，华夏古代人口中的仙、神最初是指的天地间超脱的大能者，心灵境界达到某一种超脱的状态，人的肉体得到了升华。具有一定的道，一定的超能力，一定的神位的人，所能达到的至高神界的人物，例如帝俊、太一、东王公、西王母这些大能者，又有三清等等道家真祖。追求超脱与自我心灵升华的存在。后来外教进入华夏，古代人同样以“仙”来形容相似的这些宗教的神话人物，最终导致如今华夏的“仙”意义已经失真。

    同样，阿赖耶与盖亚与佛教的阿赖耶识和希腊的大地女神并没有关系，但是没有关系却不代表没有不存在连续。

    阿赖耶是人类无意识自我集合体，虽然由人类孕育，却是最初的本源，为第一存在，同样阿赖耶识也是它最基础的部分之一，就像人类天生具备五识一样，恰恰相反，阿赖耶天生具备第八识、第七识，第六识，反而对于人类的五识演化，却像人类追求六七八一样艰难。

    这也看出阿赖耶与盖亚的另一个奇怪的地方，前者是后天孕育，偏偏却是先天最初的本质，后者先天诞生，却是后天最终属性。林涵并没有刻意寻找程素颜，但是当林涵神游归来，自己却恰巧非常自然的出现在程素颜的车的旁边，而这时候，这位少女刚刚关掉某给超时空连线，狠狠拒绝了那个在泰坦圣殿的少年。

    “兜风那？”林涵深深拦腰，咆哮者与程素颜的跑车保持一致，自己伸出头问道：“我的女士，为什么要拒绝？”

    程素颜吓一跳，然后深深吸了一口气，向林涵说道：“你真是神出鬼没。”

    林涵嬉笑一下，弯弯腰说道：“您的夸奖，让我荣幸之至。”

    程素颜有些畏惧，却更加坚定的说道：“我并不加入你的游戏，林先生，这就像一场梦一样，我只是一个普通女孩子，只想平平安安的过日子。你们叫放过好吗。”

    林涵笑道：“不行，我的女士。除非你交出地球的一千年灵性权限，否则不可能，只要权限一日在你手中，你就跑不掉，你就必须承担责任与其中因果。知道吗，我的女士。”
    第(1/3)页